Резюме

Колективната находка от м. Качица е открита в къснонеолитно жилище, във вътрешността на керамичен съд, който съдържа една каменна тесличка, четири перфорирани канини на благороден елен и единадесет техни костени имитации. Подобни изделия се датират от края на VI – началото на V хилядолетие пр.Хр. и се срещат в ареала на разпространение на благородния елен. Такива мъниста са слабо засвидетелствани на територията на българските земи; единични находки се срещат в селища и некрополи. Изключение е Северозападното българско черноморие, където в некрополите на културите Хаманджия и Варна (Варна ІІ, Дуранкулак, Девня, Сава и Завет) са открити нанизи от еленски канини и техни костени имитации. Мънистата от Качица са имали висока стойност за притежателя си (мъж?), като може би са събирани с години и са предавани от поколение на поколение. Находката е елемент от специфичен обред, извършен в жилището, който най-вероятно представлява погребение под формата на кенотаф. Възможно е съдът и неговото съдържание да са били подготвени за подобен ритуал.

Abstract

The prehistoric settlement in the Kachitsa area of Veliko
Tarnovo is located around 3 km south of the Belyakovsko Plateau,
in the city’s west industrial zone. A group of objects was discovered
during archaeological field survey of a Late Neolithic dwelling. A
stone adze and fifteen perforated red deer canines and bone imitations
thereof were found inside a ceramic vessel. Out of the intact artefacts,
only four can be accepted as real canines, the other eleven being bone
imitations of exceptionally fine and precise workmanship. Such items
date to the end of the 6th – beginning of the 5th Millenniium BC and
can be found in areas where red deer lived. Such beads are rare in
Bulgaria, with isolated finds made in settlements and necropoleis. An
exception is Bulgaria’s North Black Sea Coast, where strings of deer
canines and bone imitations thereof have been found in necropoleis of
the Hamandzhia and Varna cultures (Varna II, Durankulak, Devnya,
Sava and Zavet). The Kachitsa find is most likely associated with
Late Neolithic cultural infiltrations from the area inhabitted by the
Hamandzhia culture, in the form of trade relationships and exchange
of ideas and know-how. The beads must have been very valuable to
their owner. It is possible that they were collected for many years and
passed on from generation to generation. This is why the find can
be viewed as a type of treasure hidden inside the dwelling and kept
for a special occasion. However, taking into the account the ubiquity
of prehistoric spiritual beliefs, it can be proposed that the find is an
element of a special ritual performed in the dwelling. The question
of precisely interpreting the purpose and meaning of this group of
objects remains open. Archaelogical information on beads made from
red deer canines and imitations thereof is scant, and this applies to
both the Neolithic site in Kachitsa and all of Bulgaria, which precludes
the conduct of a proper study of the geographic, chronological and
contextual distribution of this type of objects.